Отправлено: 20.10.11 14:40. Заголовок: На каком языке наиболее эффективно проводить ритуалы?

Alaafia!

У меня назрел вопрос... Сам я уже не первый год практикую АКТ, приемущественно это практики Ифа, Сантерии, то, что смог найти в инете, обменять, получить в подарок от инициируемых знакомых и т.д. Сам я не инициирован, но это не мешает мне взаимодейтвовать с Оришас. Хотел спросить вот что...На каком языке лучше всего проводить ритуалы? Использовать язык йоруба (который я не знаю), или можно на радном? Дело в том, что я как бы смешиваю один язык с другим, то-есть, сначало я читаю орики на йоруба, а уже потом обращаюсь к Оришас на русском. Не мешает ли такой языковой симбиоз в общении с Оришас? Спасибо!

 Отправлено: 20.10.11 14:51. Заголовок: Ufolog пишет: Не ме..

Ufolog пишет:

цитата:

Не мешает ли такой языковой симбиоз в общении с Оришас?

Alaafia!

В рамках традиции йоруба, как показывает опыт, если вы практикуете серьезно, и полностью вовлечены в ежедневные практики с Ориша, что подразумевает что вы практикующий жрец религии, эффективнее использовать ритуальный язык йоруба. Литургический язык йоруба обожествлен и содержит нужные благословения и направляющую коллективную силу созданную жрецами религии йоруба на протяжении не одной тысячи лет. Литургический язык йоруба изначально связан с Оду.

Оду - содержат космические силы и вибрации, литургический язык йоруба создает и привлекает определенные космические энергии к тому, кто произносит орики (инвокации). Орики йоруба аналогичны мантрам индусов. Мантры содержат определенную духовную силу, орики содержат определенную духовную силу. В Индуизме есть передача мантр, в религии йоруба существуют аналогичные методы. Так инициированный в Ориша получит свои орики. Он, конечно, может на своем родном языке приветствовать Ориша, но достичь большего и эффективного резонанса с аше своего Ориша он сможет только когда начнет произносить определенные звуки, заложенные в орики. Все есть звук. Земля имеет свою мелодию и звук.

Существует точка зрения, что не важно на каком языке вы призываете Ориша. Это верно, но на половину, так как для этого вы должны быть инициированы и иметь первичное ощущение, что такое аше Ориша. Если вы не инициированы как вы узнаете, что вы призвали аше Ориша? Второй аспект неизвестный тем, кто предполагает, что можно использовать свою мову. Почти многие тексты литургического языка йоруба не имеют никакого перевода, это означает, что тексты содержат набор звуков для пробуждения нужных вибраций/сил, тот, кто использует их боле эффективно достигнет своей цели, в отличие от того, кто не знает их и будет своими словами что-то выдумывать, сотрясая воздух.

Ифа - целостная религия, в ней нет ничего лишнего, и она не нуждается в заимствовании каких либо элементов из других традиций и учений. Это одно из преимуществ традиционной практики. Можно использовать свою родную речь, после того как была произнесена инвокация на литургическом языке йоруба, но зачем выдумывать велосипед, если есть пропитанные аше миллионов жрецов инвокации на все случаи жизни на языке РЕЛИГИИ?

Цель орики не только призвать определенные духовные силы, но и достигнуть освещения или очищения сознания. Слово орики означает «освещение сознания». Каждая сила имеет вибрацию, если вы не просветленный и если у вас есть еще много внутренних нерешенных конфликтов вы должны использовать литургический язык йоруба в своих ритуалах, если вы просветленный вам нет нужды вообще проводить ритуалы, так как вы все постигли и имеете «освещенное сознание», и вы свободны от формы, догмы, религии, ритуала и т. д.

P.S. Безусловно, с Ориша можно достичь единения/взаимодействия молча без инвокаций. После этого единения нужно уметь направить энергию в нужное русло, конечно, если у вас есть цель, а она есть, так как все люди меркантильны, мелочны, и думают только о себе, прикрываясь маской дружелюбия и мнимой заинтересованностью вами. Если есть цель вы должны уметь направить энергию Ориша к цели. Но, для этого нужно быть мастером и уметь отличить аше Ориша от флуктуаций своего сознания. Так, что тем, кто не является пока мастером, но, безусловно, имеет эти задатки, совет прост, путь пока у вас один (если вас интересует целостная религия йоруба) - инициация/многолетнее последующее обучение и пение орики или iwure приведут вас к «освещению сознания». Aseeee

 Отправлено: 20.10.11 15:25. Заголовок: Aboru, Aboye, Abosis..

Aboru, Aboye, Abosise!

В рамках Egbe Eniorisan Oje Dotun существует общеобязательный свод правил называемых - Заповеди Eniorisan, которые принимаются новичком перед инициированием. Одна из Заповедей гласит: "Я обещаю быть готовым к преодолению трудностей в рамках Ифа Ориша, обязан изучить и освоить богословие, философию и литургию йоруба". Исходя из этой Заповеди, каждый, кто был инициирован в рамках Egbe Eniorisan Oje Dotun, должен изучать язык йоруба и проводить все практики по возможности на языке йоруба. Язык йоруба сложен в изучении, и чтобы его выучить, понадобится приложить много усилий и потратить много времени. Так же, очень важным моментом в изучении языка йоруба является прямое общение с представителями народа йоруба, которые свободно говорят на йоруба и смогут корректировать ваше произношение. Все это не просто в нашем случае, так как мы не живем в Нигерии, но стремиться к этому нужно!

Ufolog пишет:

цитата:

я как бы смешиваю один язык с другим, то-есть, сначало я читаю орики на йоруба, а уже потом обращаюсь к Оришас на русском. Не мешает ли такой языковой симбиоз в общении с Оришас?

Если у Вас есть Эшу полученный от Жреца традиции, то это не будет являться для Вас проблемой. Эшу знает все языки (как и Олодумаре), он переводит язык людей на язык Духа, и наоборот. Коммуникация с Эшу важный момент в практике Ифа!

Ire.

 Отправлено: 20.10.11 15:27. Заголовок: Спасибо за ответы, я..

Спасибо за ответы, я в принципе так и думал.